佛陀为什么听任祖国遭受侵略

2020年09月29日

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  佛说,不能度无缘的人,不能转众生的定业。即使是佛的亲人,也不能逃脱因果的规律。那时佛陀于菩提树下成道之后,世人对佛陀十分的尊崇与渴仰。憍萨罗国国王波斯匿王刚刚继承王位,他也想获得广大的荣耀,因此,他命令臣子到佛陀的祖国迦毗罗卫国,去迎娶释迦族女子。

 

  但是,当时印度的种姓制度十分盛行,所以释迦族人一方面认为自己是优等种族,不肯把女子嫁与他族;另一面又畏惧波斯匿王的势力,于是就把婢女末利假称释迦族公主嫁给了波斯匿王。

 

  后来末利生下了一位太子,被立名叫做琉璃王太子。琉璃八岁的时候,波斯匿王叫他到外婆家学射箭的技术,当时净饭王刚建了一个讲堂,准备迎请佛陀和僧众。琉璃就跑到讲堂上,登上讲座。那些释迦种姓的人就大骂琉璃,说:“你是婢女生下的儿子,怎么敢坐在神圣的讲座中间?”并将流离揪起来抛掷在地。而且凡是琉璃王太子在讲堂中所经过之处,一律掘土七尺,重换清净的泥土,琉璃王太子受到了这样的侮辱之后,便生起大瞋恨心,他发誓说道:“等我登基为王之时,一定要消灭释迦族。”

 

  在波斯匿王去世之后,琉璃王太子正式登基为王,继承王位,他便想起过去曾经遭受释迦族人的侮辱与轻视,不禁心生瞋恨难以歇止。于是他发出宣战宣言,要去攻伐迦毗罗卫国。

 

  佛陀听到了这个不幸的讯息之后,想到自己的母国即将要濒临灭国的灾难,心中十分悲悯,于是便独自一人前往琉璃王军队必定要经过的一条道路上,并且在一棵没有枝叶的枯树下静坐。等待琉璃王和他的军队。

 

  琉璃王看见佛陀,立即下车顶礼佛足,然后,立于一旁问讯佛陀说:“佛陀世尊,您为何不在枝叶繁茂的大树下静坐,却在这棵枯萎凋零的树下静坐呢?”

 

  佛陀回答道:“亲族之荫,更胜余荫。”

 

  虽然是凶恶残暴的琉璃王,听到佛陀这慈悲的声音,也不能不有所感动,是就下令撤军回国了。

 

  不久,琉璃王又第二次带兵征伐迦毗罗卫国,途中佛陀再次坐在枯树之下,他只得再回军;当第三次琉璃王再度出兵的时候,还是遇到佛陀坐在枯树之下,他仍然下令回军;当琉璃王第四度出军时,佛陀了知释迦族共业的果报是不可避免的,也就没有再加以阻挡了。当时,阿难见到佛陀似有心事一般,就很恭敬地问道:“佛陀!自我跟随您出家学佛以来,我从未见过您像今日这样哀戚的面容。”

 

  佛陀轻轻地回答道:“阿难啊!七天之内,释迦族要遭遇悲惨的命运,我脸上悲戚的面容是为了祖国和亲族服丧啊!”

 

  这时弟子中神通第一的目犍连尊者在旁听到,不禁进言道:“佛陀!我们是否应当尽全力来营救迦毗罗卫城呢?”

 

  佛陀看着目犍连尊者,就以慈悲的口吻回答道:“目犍连!释迦族人将受到宿世的业报,这是因缘果报的实相,实在难以改变,而且,你不能为他们代受苦果!”

 

  所以,在佛陀的祖国遭到邻国琉璃王灭族的大屠杀时,也无法用神通加以救济。但是佛能够以佛法开导众生,使众生自己来修善、积福、消灾、免难,因此,与耶教相信神之子可以代众生赎罪不同,佛度众生,实际上还是众生自度,否则就违背自然的律则和因果的秩序。

 

  2007-9-23

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来源:东莞市百韬网络科技有限公司

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