为什么列宁夫人反对保存列宁遗体

2020年11月18日

为什么列宁夫人反对保存列宁遗体

Smith就是建筑师意料之外最可怕的不可控非法程序的最终形态

  列宁逝世后,在有6位政治局委员参加的会议上,斯大林提议,要按照俄罗斯民族的固有方式来安葬列宁,这就是说,要用防腐香油保存列宁尸体,并使之成为供人礼拜的圣物。托洛茨基、布哈林、加米涅夫一致愤慨地把斯大林的提议,斥之为“教权主义。”但斯大林顽固地坚持己见,支持的有加里宁……李可夫。这后一小集团占据优势,并在126日的《真理报》上予以公布,他们的借口是:“为了满足人民的愿望并接受大多数人的请求。”

 

  斯大林悼词中有关列宁的教导,是以宗教祷文的形式,由斯大林在涂上防腐香油的列宁尸体前宣读的。毫无疑问,这种形式实际上是斯大林年轻时,在梯比利斯神学院接受宗教教育的年代所继承下来的遗产。但这种东正教神甫式的说教,却以“列宁主义”的名义宣读的。这象征对列宁真正宗教式的个人崇拜;象征着对列宁富有生命力的思想的窜改,这种冠以“列宁主义”的教条与纯正的“列宁主义”之间是何等的矛盾啊!

 

  在苏维埃代表大会上,通过了一系列具有同一意义的措施,规定121日为哀悼列宁的周年纪念日,彼得堡曾一度改名为彼得格勒,现在又重新改名为列宁格勒,列宁的尸体用防腐香油加工,安放在克林姆林宫宫墻下的陵墓内,永远成为虔诚的拜谒者和朝圣者膜拜的对象。

 

  托洛茨基在《我的生平》中,十分气愤地谈到:“陵墓的作法是与革命良心不相称的,并且是违反了革命良心的。”他说:“人们早已不把列宁视作革命领导人,而仅仅把他视作教会等级制度的最高首领。”但是他并没有公开反对。

 

  唯一提出公开抗议的是列宁夫人克鲁普斯卡娅--遗憾的是,她的呼声仿佛消失在政治沙漠里。她在《真理报》上写道:反对所有这一切表面上的纪念形式--如举行仪式,以列宁名字命名城市,树立丰碑--她所肯定的唯一崇敬的方式是:“建设托儿所、幼儿园、住宅、学校、图书馆、医疗中心、医院、孤老院等等。”并要求把这些原则付之实施。

 

  但当时党的中央委员会,拒不采用这条路线,而是追随在季诺维也夫之后,按照季诺维也夫的说法:“列宁死了,列宁主义仍然活着。”他创办一份理论杂志《布尔什维克》,决定在“以列宁名义征集新党员”口号下,要征集20多万新党员。在这些新党员中,绝大多数工人在革命时期是远离革命,通常不识字、未经考验、是俯首帖耳的。他们反而不用经过预备党员阶段,甚至在党代表大会上也准许他们行使种种职权,成为选举人和被选举人。与此同时,一次严厉的清洗运动发起了,给反对派以沉重的打击。被开除的老资格积极分子自杀了,而反对派的学生党员大批地被开除出党。(本文出自百韬网,转载请注明)

 

 

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